Há pelo menos 50.000 anos, a humanidade está em uma jornada de separação – afastando-se da natureza e tornando-se cada vez mais diferenciada, individualizada e empoderada.
Nas últimas décadas, nos tornamos tão dominantes como espécie que estamos produzindo tendências que alteram a Terra – aquecimento global, extinção de espécies, população insustentável, fomes massivas, ondas de migração e mais – que ameaçam o futuro da humanidade.
Agora, com uma abruptidão impressionante, a humanidade está sendo desafiada a se afastar do caminho familiar de separação progressiva para um caminho desconhecido de cuidado e cooperação globais.
A transição da separação autocentrada para a cooperação voltada para o mundo nos confronta com uma crise evolutiva: Quem somos nós? Que tipo de Universo habitamos? Para onde estamos indo?
Nossa visão do Universo impacta profundamente como vivemos no mundo. Se pensarmos que vivemos em um Universo composto por partículas não vivas sem significado e propósito, faz sentido explorar o que está morto em benefício de nós mesmos, os mais visivelmente vivos.
Alternativamente, se tivermos experiências diretas de conexão com a vitalidade na natureza e no mundo ao nosso redor, é natural respeitar e cuidar das inúmeras expressões de vitalidade.
Essas são duas maneiras radicalmente diferentes de ver o Universo e, por sua vez, produzem visões dramaticamente diferentes de nossa identidade e jornada evolutiva.
Isso leva a uma conclusão surpreendente: O desafio mais urgente enfrentado pela humanidade não é a mudança climática, ou a extinção de espécies, ou o crescimento populacional insustentável; é, antes, como entendemos o Universo e nossa relação íntima dentro dele. Nossas escolhas mais profundas para o futuro emergem dessa compreensão central.
No Encruzilhada Evolutiva
Como chegamos a uma encruzilhada tão crítica em nossa jornada evolutiva?
Primeiro, nos últimos vários séculos, fomos espetacularmente bem-sucedidos em explorar a abundância dos recursos da Terra para criar um curto período de prosperidade material sem precedentes para uma minoria da população da Terra.
Essa explosão de riqueza emergiu de uma visão de mundo descrita como “materialismo científico”, que considera o Universo alheio e indiferente à existência humana na dança impensante e sem sentimentos de partículas mortas em um sistema cósmico sem propósito ou significado.
Segundo, com base nessa visão de mundo, temos consumido os recursos da Terra muito além de suas taxas de regeneração. A prosperidade material de curto prazo está sendo obtida ao custo da ruína ecológica de longo prazo.
Como Wendell Berry nos lembra, a natureza “tem mais votos, uma memória mais longa e um senso de justiça mais rigoroso do que nós”. Estamos criando, com nossas próprias mãos, um futuro de longo prazo que é implacavelmente inóspito para o avanço da civilização humana.
Estamos agora sendo compelidos pelas circunstâncias a nos unirmos – coletivamente e rapidamente – para lidar com a disrupção climática profunda, migrações humanas massivas, crescimento populacional insustentável, escassez crítica de recursos chave como água,
a extinção ameaçada de quase metade de todas as espécies animais e vegetais, e muito mais.
À medida que tendências mundiais de enorme magnitude convergem e se amplificam umas às outras, as pessoas da Terra enfrentarão a realidade inflexível de que, a menos que acordemos e trabalhemos juntos, só teremos o legado de uma Terra gravemente ferida e um futuro empobrecido para deixar aos nossos filhos e netos.
Precisamos de um novo caminho adiante e somos lembrados das famosas palavras de Einstein de que “não podemos resolver nossos problemas com o mesmo pensamento que usamos para criá-los”.
Estamos passando por uma fase perigosa de transição planetária. Teremos a sabedoria da espécie para fazer mudanças profundas e estruturais em nosso modo de viver e nos voltarmos para um futuro mais sustentável?
Se não, as alternativas são o colapso e até a extinção das civilizações humanas.
É imprudente ser complacente quanto à possibilidade de colapso, pois isso aconteceu inúmeras vezes ao longo da história. Mais de 20 grandes civilizações colapsaram ao longo dos milênios, incluindo os impérios dos romanos, maias, astecas, ilhéus da Páscoa, anasazi, mesopotâmios.
Importante notar que muitos exemplos de colapso envolvem a mudança climática como um fator chave contribuinte.
Embora o colapso tenha ocorrido inúmeras vezes no passado, hoje é diferente em um aspecto crucial: Não há mais fronteiras. O círculo se fechou.
O mundo inteiro se tornou um único sistema integrado – economicamente, ecologicamente e socialmente. Nunca antes o planeta inteiro esteve em risco de colapso e levando todas as civilizações do mundo ao mesmo tempo.
A humanidade nunca antes experimentou o colapso de uma civilização global embrionária, mas verdadeiramente global, como a que existe hoje. Nosso tempo de transição planetária é verdadeiramente uma grande transição, sem precedentes na história humana e profundamente formadora na modelagem do futuro de longo alcance.
Para atravessar rapidamente esse tempo perigoso de transição planetária, são necessários avanços sem precedentes em como vivemos e nos relacionamos uns com os outros.
No entanto, a cooperação será difícil em um mundo que está se desfazendo e onde a maioria das pessoas está lidando com estresses traumáticos crônicos em escala planetária.
Uma tendência natural é as pessoas se separarem e buscarem ilhas de segurança para enfrentar as tempestades disruptivas de transição que estão começando a soprar pelo mundo.
No entanto, se nos separarmos e buscarmos nossa segurança pessoal nos retirando do mundo e nos isolando, os problemas sistêmicos certamente escalarão e produzirão exatamente o futuro de colapso ruinoso que mais tememos.
Fonte: Duane Elgin


