A exploração do sexo e da violência na mídia continua causando controvérsia. Nos Estados Unidos, sempre que se propõe legislação para controlar a transmissão de imagens violentas ou pornográficas na televisão ou na internet, isso provoca uma tempestade de protestos de intelectuais invocando a liberdade de expressão.
Se os direitos humanos forem considerados isoladamente, sem levar em conta as responsabilidades, nunca haverá solução para o problema. Estamos permitindo que a violência se torne nosso pão de cada dia, a ponto de um adolescente americano médio ter visto quarenta mil assassinatos e duzentos mil atos de violência na televisão antes de completar dezenove anos. A violência é apresentada implicitamente como a melhor maneira de resolver um problema, e às vezes como a única maneira. Ela é glorificada e, ao mesmo tempo, dissociada da dor física, pois só envolvem imagens visuais.
É uma atitude que se estende a muitos outros campos. O boxeador Mike Tyson se tornou o esportista mais bem pago da história – 75 milhões de dólares em um ano. Para quê? Para socar outra pessoa.
Não se pode negar que essa atitude geral em relação às coisas na mídia aumenta o uso da violência na realidade. Qualquer controle sobre esses excessos é denunciado como uma mordaça à liberdade de expressão, mas sem nenhum controle veremos cada vez mais violência. Sem dúvida, o problema é a falta de qualquer senso de responsabilidade. Os produtores que transmitem esses programas de televisão ou organizam tais concursos sabem muito bem, no fundo do coração, que o que estão fazendo está longe de ajudar a humanidade. Mas o público está fascinado por violência e sexo, e comercialmente isso funciona muito bem. Os produtores só veem dinheiro a ser ganho, enquanto os legisladores estão paralisados pelo medo de sequer tocar na liberdade de expressão das pessoas.
O resultado é uma completa ignorância sobre responsabilidade e uma incapacidade de traduzir essa noção em lei ou convenção. No final, um senso de responsabilidade tem que vir da maturidade dos indivíduos, não de leis restritivas. E para que os indivíduos atinjam tal maturidade, princípios espirituais que tornem possível a mudança interior têm que estar vivos e bem na sociedade, em vez de estarem cruelmente ausentes.
Fonte: Matthieu Ricard
